HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『風吹碧落浮雲尽』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。硯　⑩【値下げ】端渓硯。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。トーマス・マックナイト★自由の女神　　大型ジグソーパズル（完成品）。掛けた際裏側になるので見えることはありません。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱）。程度は写真でご確認下さいませ。【真作】薮内流 十三代 青々斎竹仲紹智「瑞雲」紙本 横物 掛軸 茶掛 MA752。全体の調子は良好です。4178 摩尼宗深和尚「閑坐聽松風」 共箱 肉筆 紙本 書 茶掛 臨濟宗。共箱。純手漉画仙紙　夾宣紙　８０枚 136×70。紙本。今井景樹 朧月橘花 桜月 掛軸 おぼろ月と桜 印章付き 掛け軸。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。【真作】掛軸　豊秋半次（半二）　丹鶴　気品漂う吉祥の一幅　二重箱入　T175。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。☆著名書家☆掛軸☆。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。高級品　麻子坑硯　菊花柄　端渓三大名坑　硯　書道　生産終了品　廃盤品　未使用品。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。硯／書道／アンティーク台座付き硯。清らかな直心と直心の交わりである。♥掛軸　【 細川 潤次郎 十洲 】　掛け軸　共箱付き　骨董品。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。仏間額　無量寿　浄土真宗本願寺派 　額受け、額縁座布団。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。掛け軸　高野山大僧正　建部快運の書　南無阿弥陀佛。室号～南虎室(なんこしつ)。新西国霊場御印譜　三十三ヶ所霊場巡り観音霊場　　観音菩薩 掛軸 　トンナ仏宝堂。俗姓は三島。未使用 「滅多にでない」金巻 春日墨 春日神煙墨　95年　80x22x8。島根県久多美村出身。國寳 【狩野芳崖 悲母観音 】骨董品 アンティーク 日本 掛け軸 中国 美術品。。10歳で松江万寿寺で得度。書額『顧客感動』城本敏由樹筆 肉筆 M。東京大学文学部東洋史学科。馬世暁 書 光風霽月 額装 書道 肉筆 筆。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。中国古墨 老胡開文墨廠　桐油漆煙。柴山全慶に参禅し嗣法。小野道風筆 掛軸 書 古美術 骨董 アート 伝統 日本語 書道。昭和37年万寿寺住職。古文書【元禄三年／福井末起後家御道者売渡証文】。勝平に改姓か。♦中国陶磁 清時代 古玩 古美術品 寿字文 水滴 コレクション骨董品アンティーク。昭和42年南禅僧堂師家。中国硯 古硯 書道道具。昭和49年11月、南禅寺派管長。三遊亭圓生(六代目)直筆サイン入り色紙・川柳の一句、水鳥の絵・名人・意気・額付き。昭和58年11月18日死去。泉愛 書 和風額縁 色紙額 箱入り 作品。著書『たくあん石の悟り』。中国美術　端渓龍紋硯 重さ421g 唐木箱　書道具 文房具 細工 古美術。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術