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4171 福本積應 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝。4171 福本積應 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝。4171 福本積應 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝林寺 禅語。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 福本積應作品名: 「葉々起清風」 【サイズ】縦… 171cm横… 31cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 葉々起清風 福本積應筆 茶道 : 茶道具いまや。汚れなく美品です。。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。硯　⑩【値下げ】端渓硯。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。トーマス・マックナイト★自由の女神　　大型ジグソーパズル（完成品）。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱）。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。【真作】薮内流 十三代 青々斎竹仲紹智「瑞雲」紙本 横物 掛軸 茶掛 MA752。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。4178 摩尼宗深和尚「閑坐聽松風」 共箱 肉筆 紙本 書 茶掛 臨濟宗。平成2年　　宝林寺住職を拝命。純手漉画仙紙　夾宣紙　８０枚 136×70。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。今井景樹 朧月橘花 桜月 掛軸 おぼろ月と桜 印章付き 掛け軸。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。【真作】掛軸　豊秋半次（半二）　丹鶴　気品漂う吉祥の一幅　二重箱入　T175。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。☆著名書家☆掛軸☆。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。高級品　麻子坑硯　菊花柄　端渓三大名坑　硯　書道　生産終了品　廃盤品　未使用品。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。硯／書道／アンティーク台座付き硯。出品物は全て中古品です。♥掛軸　【 細川 潤次郎 十洲 】　掛け軸　共箱付き　骨董品。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。仏間額　無量寿　浄土真宗本願寺派 　額受け、額縁座布団。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。掛け軸　高野山大僧正　建部快運の書　南無阿弥陀佛。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#宝林寺#福本積應#葉々起清風